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Pourquoi un travail sur l’effondrement… et après?

Dictionnaire le littré : effondrement

(è-fon-dre-man) s. m.

  • 1. Terme d’agriculture. Action d’effondrer, de fouiller la terre.
  • 2. Action d’effondrer, de s’effondrer, de s’écrouler.

« Tout de même, les tremblements de terre, c’est étrange. Nous sommes convaincus, intellectuellement, que le sol sous nos pieds est dur et stable. On dit même : « il a les pieds sur terre », pour parler d’une personne solide. Et pourtant un beau jour, soudain, on comprend que tout ça est faux : la terre, les rochers, qui devraient être stables, se tordent dans tous les sens comme du liquide. »

Haruki Murakami, Après le tremblement de terre, 10/18, 1999.

Pourquoi un travail sur l’effondrement… et après ?

5 novembre 2018. 8h30. Je traverse le centre de la ville à partir de la plaine, où je vis, jusqu’à la vieille charité, où est situé mon bureau. C’est un lundi de reprise après quelques jours de vacances de Toussaint. Pour ce faire, je passe devant les murs érigés le 28 Octobre, autour de la plaine. L’ « amer béton » se dresse, déjà moins gris, du fait des multiples inscriptions, tags et graffs qui le recouvrent. Je détourne le regard tentant d’échapper à la violence constituée par sa présence, songeant aux 390 000 euros qu’a couté ce mur, pour protéger un chantier qui en coûterait entre 13 et 20 millions. [1] Si le béton n’est pas longtemps resté gris, le ciel lui, l’est particulièrement ; plusieurs jours de fortes pluies viennent de se succéder. Le 6 novembre d’ailleurs, un reportage de la Provence filmera le port au bord du débordement du fait des pluies intenses qui sont tombées ces derniers jours sur la ville.

J’arrive vers 9h dans mon bureau à la vieille charité, et poursuis laborieusement la finalisation des deux cours qui se succèdent le lendemain au département d’anthropologie de l’université. A 10h30, un message d’une copine travaillant à l’établissement français du sang, envoyé par erreur à une autre « sandrine », atterrit sur mon téléphone. Il fait mention d’un « plan blanc » déclenché à Marseille suite à « l’effondrement d’un immeuble ». Je ne comprends rien au message reçu, mais la référence au « plan blanc » résonne. Elle résonne avec catastrophe, attentats, drame… Je tape sur mon ordinateur les mots clés « effondrement immeuble marseille », et découvre avec horreur, sous la rubrique « actualités » que deux immeubles viennent de s’effondrer dans la rue d’Aubagne, celle au-dessus de laquelle j’ai habité plusieurs années en arrivant à Marseille en 2001, celle que je traverse quasi-quotidiennement, où je m’arrête souvent pour faire des courses, boire un café… Il est probable que des personnes étaient dedans, certain que d’autres passaient devant. La rue d’Aubagne, celle où, en 2009, avec ma collègue Johanna Lees, nous avions « fait du terrain » sur les questions de « précarité énergétique ». Je revois cette femme dont le fils était au collège avec l’une de mes filles, m’expliquer au 4ème étage d’un des immeubles de cette rue, un peu plus bas et du côté pair, qu’elle fermait les volets de sa cuisine pour éviter que les rats n’y entrent. Elle nous avait aussi raconté avec légèreté combien elle avait de la chance : une nuit elle s’était réveillée pour aller aux toilettes et avait pris le parapluie avec elle, geste machinal et ordinaire pour éviter d’être mouillée quand il pleuvait. Heureusement, car elle l’avait au-dessus de la tête pour se protéger quand le morceau de plafond est tombé… La rue d’Aubagne, où dans d’autres appartements visités, nous avions pu prendre la mesure des effets de l’habitat sur la santé : fréquence d’affections respiratoires diverses et notamment de l’asthme, liées aux champignons et moisissures. La rue d’Aubagne, dont la traversée fait prendre la mesure des contradictions de la ville, particulièrement visibles dans ce « ventre de Marseille », où fleurissent depuis 2013 des signes extérieurs de gentrification, de l’ouverture d’enseignes « bistronomiques » à celle de magasins haut de gammes ou branchés.

Et après ?

La journée se passe entre abattements de tâches diverses, préparation de cours, et consultation compulsive des infos qui arrivent sur internet et facebook. Je réponds que tout va bien aux messages de proches qui s’inquiètent de ce qu’ils ont aussi lu, vu ou entendu. Vers 18h, je « remonte » sur la plaine, en ne prenant pas la rue d’Aubagne, dans l’évitement d’un parcours habituel. J’arrive au Bar de la plaine et partage un verre avec un ami, figure du quartier. Il est angoissé, l’un de ses amis, Fabien, était peut-être dans l’immeuble ; il n’a pas répondu aux multiples appels de la journée. Il me parle aussi de l’étudiante italienne, Simona, deux photos ont commencé à circuler dans la nuit sur facebook avec leurs visages. A ce début d’incarnation de qui sont les victimes s’ajoute cette histoire du petit garçon que la maman n’est jamais venue chercher à l’école Chabanon à 16h30, qui en dessine les contours d’une troisième. Mais pour l’instant aucun corps n’est officiellement retrouvé. J’apprendrais plus tard que c’est grâce à l’analyse ADN des dents retrouvées dans les gravas et décombres, mais aussi d’autres procédures de médecine légale protocolisées après les attentas de Paris et Nice, que les corps seront identifiés dans la semaine de fouille qui suit, officiellement 8. Dans l’un des témoignages recueillis par l’équipe des cinéastes de la Tribune Ouverte Noailles, Sophie Dorbeaux ancienne habitante du 65 rue D’Aubagne, ajoute à ce macabre décompte la mort de la mère de sa voisine Marie, qui a fait un AVC quand elle a appris la nouvelle et est morte après 3 jours de comas.

Le 2 décembre, Zineb Redouane qui avait reçu la veille une grenade en plein visage alors qu’elle fermait la fenêtre de son domicile, décède à l’hôpital. Le 5 Mai, pour les 6 mois des effondrements, 9 minutes de silence furent organisées, incluant Zineb Redouane aux morts de la rue d’Aubagne.

Effondrement et événement

Dans le podcast d’une émission consacrée à la collapsologie et l’effondrement en octobre 2018, Raphaël Stevens revient sur la distinction entre effondrement et « événement ponctuel ». À ses yeux l’effondrement est plutôt un « enchainement d’évènements catastrophiques sur fond de changements progressifs non moins déstabilisants ; ça veut dire qu’on se situe dans des systèmes complexes ou les causes et effets ne sont pas simplement compréhensibles par des logiques cartésiennes, quantitatives ». Il évoque alors l’importance des dimensions émotionnelles, la phénoménologie de ce processus d’effondrement. C’est l’une des choses qui m’a frappée, dans les jours et semaines qui ont suivi les effondrements des immeubles de la rue d’Aubagne : la dimension sensible de tout ce qui était venu profondément modifier le rapport à ses propres murs, ses fissures, l’observation du bâti et de la ville autour de soi, pour des tas d’habitant.e.s du centre ville avec lesquel.le.s j’échangeais à ce propos.

L’importance aussi de l’expression publique d’émotion. D’abord cette « marche blanche » du samedi qui a suivi, sous le signe explicite de la « tristesse » silencieuse et quasiment sans banderoles, pendant laquelle un balcon s’est écroulé. Puis cette « marche de la colère » du 14 novembre, théâtre de violences policières ayant auguré ce qui allait se donner à voir partout comme déchainement de colère, avec le premier acte du mouvement des gilets jaunes à l’échelle nationale le 16 Novembre. La dimension locale de l’expression de colère dans la rue à Marseille s’est articulée autour des mobilisations contre le logement indigne.

Et puis ce processus enclenché par les effondrements : l’ « épidémie » d’arrêtés de péril, d’évacuations, de délogé.e.s. L’in-gestion de « crise » jusqu’à l’indigestion par les autorités en charge de s’y coller, le rappel constant à l’ « incurie » de la mairie, aux multiples et complexes responsabilités engagées dans cette affaire.

Et, face à l’évidence de multiples formes de négligence et de mépris social vécues par les personnes touchées de très près par la tourmente, l’émergence de réponses, allant de la constitution de collectifs à la production rituelle venant scander les manifestations et « dates anniversaires » de la catastrophe.

Être affecté

Loin de conceptions positivistes, scientistes ou désincarnées, l’ethnologue Jeanne Favret-Saada a montré combien être affecté, être pris, non seulement ne constituait pas un obstacle à l’enquête, mais pouvait en être la condition même. De toute évidence, j’avais bien du mal à ne pas être envahie, et à dissocier mon regard d’anthropologue de mon regard d’habitante affectée par l’état de ma ville. Par l’exemplarité de cet état. Non pas au sens de spécifique et d’exemplaire, en la lisant comme l’une de ces « spécificités » locales dont Marseille aurait le chic et dont les clichés nous rebattent les oreilles. Mais plutôt comme l’avant-garde, la première ligne, de ce qui se jouait de manière bien plus globale en termes d’inégalités, de négligences et de mépris social dont sont l’aboutissement et le carrefour les désastres et catastrophes. L’observation de ce qu’ils produisent ou leur succèdent vient autant révéler les conditions les ayant rendu possible, que l’ouverture de possibles manières de faire face, et d’en éviter d’autres. Face à ces enjeux, cruciaux, l’anthropologie devait prendre sa part, et prendre part, avec ses outils, à ce qui se vivait ici et maintenant. Pour notre premier apéritif de l’année 2019 qui commençait, nous avons décidé avec mon amie Maud Saint-Lary Maïga qui se demandait « quoi faire », de débuter un terrain par des observations flottantes une demie-journée par semaine. L’opportunité d’une formation au son et à l’écriture sonore proposée par Mahé Ben Hamed à la fabrique des écritures du Centre Norbert Elias me donna la chance de rencontrer Mikaëla Le Meur.  Le collectif « Après l’effondrement » est né de notre intention commune de rendre compte de l’épaisseur, de la dimension sensible et tragique de ce à quoi nous assistions. L’effondrement, figure dominante des récits du futur qui peuple nos présents n’était pas devant nous : il avait déjà eu lieu.

Jeanne Favret-Saada, Les mots, la mort, les sorts, Gallimard, 1977

Haruki Murakami, Après le tremblement de terre, 10/18, 2002


[1] Il a succédé aux camions de CRS auparavant là pour les mêmes raisons.  A quoi s’ajoutent les « 11000 heures de fonctionnaires mobilisés pour « sécuriser le chantier ». Des dizaines de camions de CRS et de fonctionnaires de police étaient  devenus l’un des ingrédients du paysage ordinaire autour de la place depuis plusieurs semaines, en réponse aux mobilisations et manifestations face à un projet de « requalification » qui a fait couler beaucoup d’encre.

Splash Une série d’été en posdcast et 5 episodes. Etienne TAbbagh : https://www.nouvellesecoutes.fr/splash/

5 épisodes successifs pour répondre à la question qui hante le réalisateur de cette série depuis le mois de Novembre 2018 : pourquoi Marseille s’effondre? Une belle enquête avec un univers de mots

Episode 1 : Retour sur le drame. Fathi Bouaroua, Zania et le collectif noailles en colère, l’auteur du rapport Nicole sur la situation du logement indigne en 2015 à Marseille. Manifestation d’Avril 2019 et rencontre avec une personne évacuée Khadidja, description de la vie à l’hôtel depuis 5 mois et ses conséquences. Question cardinale de la nourriture : souffrant de diabète et d’hypertension, impact sur la santé de ces conditions de vie (impossible de faire la cuisine)

Episode 2 : Consacré aux processus recouverts par le terme de « marchands de sommeil », avec la participation du journaliste de la marseillaise David Coquille, où l’on apprend entre autres choses l’usage du terme « cafiste », et que les 100 000 personnes mal logés dans la ville en font la « troisième ville » du département.

Episode 3 Où Yankel Fijalkow, sociologue spécialiste du logement, Emmanuel Patris, urbaniste, ancien directeur adjoint du département renouvellement urbain à la Soleam, Benoît Gilles journaliste à Marsactu et Christian Nicol auteur du rapport de 2015 sur les logements insalubres à Marseille viennent éclairer l’histoire sociale et l’actualité récente des questions de logement insalubres.

Episode 4 L’anthropologue Michel Peraldi, Yankel Fijalkow et Margot Bergerand, également sociologue, spécialiste de l’habitat de fait évoquent l’histoire économique et sociale de la ville dans ses liens avec le logement

Episode 5 Autour de la figure et du « projet Gaudin », avec les éclairages de Patrick Lacoste, ancien fonctionnaire d’Etat et cofondateur de l’association ‘Un centre-ville pour tous’, et Michel Peraldi.

Lecture publique du rapport d’experts rue d’aubagne

Soirée organisée au Théâtre de l’oeuvre, le 20 Juin 2019. Comme l’indique le Collectif du 5 Novembre, relayant le Conseil Citoyen Marseille 1/6, « La mairie de Marseille et l’État ont diligenté un rapport d’expertise suite aux effondrements le 5 novembre 2018 des 63, 65 et 67 rue d’Aubagne, ayant coûté la vie à huit personnes.
La synthèse de ce travail a été publiée début mars 2019, et présentée à des professionnels de l’immobilier, le 24 avril au Cercle des nageurs, par les experts en charge de l’étude. Ni les citoyens, ni la presse n’étaient conviés. Les pouvoirs publics ne jugeant pas utile d’ouvrir ce débat aux Marseillais lambda, le Conseil citoyen du 1-6 a organisé une présentation publique de l’expertise, éclairée par un panel de professionnels du secteur : architecte, urbaniste, géologue, ingénieur, avocats de l’immobilier.
Synthèse en 10 mns de 2 heures d’échanges.

La carte évaluative des évacuations à Marseille

Document tout à fait impressionnant qui rend visible l’étendue et les périmètres des évacuations dans la ville.

Capture d’écran de la carte.

Cliquez sur ce lien pour explorer cette carte participative propulsée par le journal La Marseillaise à la fin de l’année 2018 pour référencer les arrêtés de péril que la mairie ne rendait pas publics à ce moment-là. Cette liste est désormais visible ici.

[Vidéo] Drame de la rue d’Aubagne, six mois plus tard

Débat organisé par Marsactu au théâtre de l’oeuvre, pour faire le point 6 mois après les effondrements. Une première table ronde avec des journalistes très instructive sur l’état des lieux (des chiffres, de l’enquête…).
Et une seconde pour « trouver les voies possibles d’un “plus jamais ça”. Comment la puissance publique, mais aussi les collectifs et associations ont-ils tiré leçon du 5 novembre pour éviter de nouvelles victimes ? »

[Vidéo] Drame de la rue d’Aubagne, six mois plus tard

« Après l’effondrement… » Portrait de Michel Samson

Portrait vidéo réalisé par Alain Barlatier (professeur, vidéaste et documentariste autodidacte) :

« Après l’effondrement … » Portrait de Michel Samson journaliste et écrivain en sociologie politique from atelier coopératif on Vimeo.

Nous avons rencontré Alain Barlatier un jour d’enquête, lors des permanences destinées aux délogé·e·s marseillais·es, au Molotov, en haut de la rue d’Aubagne. Il travaille actuellement sur un projet de documentaire portant le même titre que notre collectif : « Après l’effondrement ». « Les grands esprits se rencontrent », nous sommes nous exclamé·e·s !

Pour visiter son blog et découvrir son travail, cliquez ici. Vous trouverez également de nombreuses vidéos liées à la question du logement et de l’après 5 novembre 2018 sur son compte Vimeo.

Jouez au taudis-poly!!!

Le taudis-Poly est bien plus qu’un jeu : véritable outil pédagogique pour comprendre les logiques et ressorts du logement indigne et du mal logement, il constitue en outre une mine d’informations sur l’histoire marseillaise en la matière. Cliquez sur le dé, choisissez vous un personnage et faites le tour!

Le jeu peut être testé en ligne sur ce lien.
Vous pouvez également vous en procurer une version de table en contribuant à son édition sur le site de financement participatif Ulule.